声势熏灼
声势熏灼 (聲勢熏灼 ) 是一个汉语成语，拼音是shēng shì xūn zhuó，声势熏灼是中性词。。。。
拼音读音
拼音shēng shì xūn zhuó
怎么读
注音ㄕㄥ ㄕˋ ㄒㄨㄣ ㄓㄨㄛˊˊ
繁体聲勢熏灼
出处清·陈康祺《郎潜纪闻》第四卷：“当何珅声势熏灼，举朝无一人敢于纠劾，曹锡宝独能抗辞执奏，不愧诤臣。”
用法作谓语、定语；用于书面语。
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| 离经辨志 | 读断经书文句，明察圣贤志向。 |
| 门当户对 | 门、户：代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等；当：相称；对：合适；对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下；适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等；物与物的对称适合等。 |
| 打肿脸充胖子 | 比喻宁可付出代价而硬充作了不起。 |
| 乐道好古 | 以守道为乐，喜爱古制。 |
| 爱才如渴 | 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。 |
| 抛砖引玉 | 抛出砖头；引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章；引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
| 一哄而起 | 喧闹；起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。 |
| 见危致命 | 见“见危授命”。 |
| 妻儿老少 | 见“妻儿老小”。 |
| 大开方便之门 | 给予极大的方便。 |
| 不置可否 | 置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 令人作呕 | 呕：想吐；恶心。形容使人厌恶。 |
| 奇货可居 | 奇货：珍奇的货物；居：囤积。囤积珍奇的货物；以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。 |
| 经史百子 | 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
| 将功折罪 | 将：拿；用；折：抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
| 公子哥儿 | 指富贵人家只讲吃喝玩乐，不务正业的子弟。 |
| 稳如泰山 | 稳：稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固；不可动摇。 |
| 了如指掌 | 了：了解；清楚。指掌：指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西；给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
| 细水长流 | 细：微小。比喻节约使用财物；使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 进进出出 | 走进走出，穿进穿出。 |
| 似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 不问青红皂白 | 比喻不分是非，不问情由。 |
| 一目十行 | 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。 |
| 去住两难 | 去也不好，留也不好，左右为难。 |
| 钜学鸿生 | 学识渊博的人。 |
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