无为之治
无为之治 (無為之治 ) 是一个汉语成语,拼音是wú wéi zhī zhì,无为之治是中性词。。。。

拼音读音
拼音wú wéi zhī zhì
怎么读
注音ㄨˊ ㄨㄟˊ ㄓ ㄓˋˊ
繁体無為之治
出处清·曹雪芹《红楼梦》第56回:“既能夺他们之权,生他们之利,岂不能行无为之治?”
用法作宾语;用于书面语。
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众多非一 | 指类别甚多,不止一种。 |
亦复如是 | 复:又,再。也是这样。 |
金光闪闪 | 闪闪:光亮闪烁。金光闪烁耀眼 |
德容言功 | 见“德言容功”。 |
胸有成竹 | 原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。 |
简明扼要 | 扼要:抓住要点。简单明了;抓住要点。 |
鬼瞰其室 | 谓鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。 |
自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。 |
刀光剑影 | 刀的闪光;剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手;显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶;干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
语短情长 | 语言简短,情意深长。 |
逆来顺受 | 逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。 |
雨散风流 | 比喻离散。 |
弟子孩儿 | 弟子:歌妓,妓女。婊子养的。 |
不置可否 | 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
黄耳传书 | 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
异宝奇珍 | 珍异难得的宝物。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
意兴索然 | 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
兵戎相见 | 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
稳如泰山 | 稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
清风劲节 | 喻人品纯洁,节操坚贞。 |
空腹高心 | 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
轻重缓急 | 缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。 |
高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
以夷制夷 | 夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
脸黄肌瘦 | 脸色黄,肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。 |
东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
群山四应 | 应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |
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