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※ 与(男女别途)相关的成语及拼音:
以文乱法 | 文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。 |
春风化雨 | 化雨:适时的雨。像用和暖的春风吹拂人;似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。 |
颠沛流离 | 颠沛:遭受挫折或困难;流离:离散、流落。因生活困窘而到处奔波流浪。 |
存而不议 | 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。 |
进本退末 | 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。 |
掉以轻心 | 掉:原意为摇摆;现只表示一种动作;无实义;轻心:漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度;不认真当回事。 |
贫贱不能移 | 不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
土木形骸 | 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
大失所望 | 原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
乳臭未干 | 身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。 |
目不斜视 | 眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。 |
徇私舞弊 | 为了个人利益或照顾私人关系而弄虚作假;做不合法规的事。徇:依从;舞弊:用欺骗的方法做违反法规的事。 |
饱食暖衣 | 吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
国泰民安 | 泰:太平。国家太平;人民生活安定。 |
新官上任三把火 | 指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
将伯之呼 | 指求人帮助。 |
定国安邦 | 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
春光明媚 | 明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
孜孜不倦 | 勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。 |
图穷匕见 | 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。 |
阴阳怪气 | 形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
临危授命 | 面对危急时勇于献出生命。 |
亡魂失魄 | 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
是非曲直 | 曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
经国之才 | 指治理国家的才干。 |
顾影自怜 | 看着影子;自己怜惜自己。原形容孤独失意;现有自我欣赏的意思。 |
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