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※ 与(葛巾野服)相关的成语及拼音:
炉火纯青 | 纯:纯粹;青:蓝色的;纯青:炉火的温度达到最高点。相传道家炼丹;到炉子里的火焰从红色转成纯青色的时候;就算成功了。比喻功夫造诣已达到了精湛、纯熟、完美的地步。 |
进种善群 | 谓提高民族素质。 |
革风易俗 | 改变风气和习俗。 |
素昧平生 | 一向不了解。指与某人从来不认识。素:从来;昧:不明白;不了解。 |
放牛归马 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
无妄之灾 | 无妄:意想不到的。意外的灾祸或平白无故受到的损害、牵连。 |
背腹受敌 | 指前后都受到敌人的攻击。 |
门当户对 | 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
鉴影度形 | 观察揣度人的形迹。 |
疙里疙瘩 | 文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
举善荐贤 | 贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
大树将军 | 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 |
下临无地 | 临:居高处朝向低处。从高往下看,望不见底。形容地势极其陡峭。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
化鸱为凤 | 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
折臂三公 | 晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马。 |
自命不凡 | 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
视死如归 | 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。 |
拔苗助长 | 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
流里流气 | 举止轻浮,品行不端。 |
大腹便便 | 便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。 |
之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
学而优则仕 | 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
凤协鸾和 | 形容夫妻和睦,感情融洽。 |
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