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    | 谨小慎微 | 原指对微小的事物也采取谨慎小心的态度;形容非常谨慎。现指对细小的问题过分小心;流于畏缩。 | 
| 畏缩不前 | 畏惧退缩,不敢前进。 | 
| 学然后知不足,教然后知困 | 困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 | 
| 众多非一 | 指类别甚多,不止一种。 | 
| 失魂丧胆 | 形容极度恐慌。 | 
| 漏洞百出 | 漏洞:不周密的地方;百出:形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。 | 
| 屈指一算 | 屈:弯曲。扳着指头一算。 | 
| 口快心直 | 有啥说啥;想啥说啥。形容人性情直爽;语言明快。 | 
| 临危受命 | 在危难之际接受任命。 | 
| 平淡无奇 | 奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。 | 
| 大树将军 | 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 | 
| 饮水思源 | 喝水时想到水源。比喻不忘本。 | 
| 归十归一 | 谓有条有理。 | 
| 目眩心花 | 眩:眼花;花:模糊不清。眼花缭乱,心神迷乱。 | 
| 气吞牛斗 | 牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 | 
| 只要功夫深,铁杵磨成针 | 谚语。比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。 | 
| 定国安邦 | 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 | 
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” | 
| 羊质虎皮 | 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 | 
| 公子哥儿 | 指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 | 
| 韩信将兵,多多益善 | 将:统率,指挥。比喻越多越好。 | 
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 | 
| 充耳不闻 | 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 | 
| 各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 | 
| 败德辱行 | 败坏道德和操守。 | 
| 移日卜夜 | 指昼夜相继。 | 
| 鞭辟入里 | 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。 | 
| 举足轻重 | 一挪动脚;就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间;只要稍微偏向一方;就会打破均势。比喻地位极其重要;足以左右全局。 | 
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