上留田行
						[明代]:李攀龙
						
						
						
						
							 人生一何相悬,哲士常见未然。愚夫不睹目前,所较以千年。
今尔忽怨苍天非、世淆乱,谁贵圣贤。
  
							
							 人生一何相懸,哲士常見未然。愚夫不睹目前,所較以千年。
今爾忽怨蒼天非、世淆亂,誰貴聖賢。
 							 
						 
						
													
					 
					
				 
																
				
				
					
					唐代·李攀龙的简介
					
					 
				 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。 
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► 李攀龙的诗(882篇)				〕 
				 
				
				
					
					
						宋代:
						周必大
					
					
					
					
						 曾以诗书化蜀人,更恢文教大江垠。
诸生亦有如何武,争咏三章转上闻。
 
						  曾以詩書化蜀人,更恢文教大江垠。
諸生亦有如何武,争詠三章轉上聞。
 
					 
									 
				
					
					
						元代:
						王奕
					
					
					
					
						 收敛眉山草木英,心潜羲孔与时行。
浣花杜老惊人句,采石虞公贯日诚。
 
						  收斂眉山草木英,心潛羲孔與時行。
浣花杜老驚人句,采石虞公貫日誠。
 
					 
									 
				
					
					
						明代:
						谢复
					
					
					
					
						 炎天过却复秋天,容易蹉跎又一年。终日客窗愁不撩,短檠随意玩遗编。
  
						  炎天過卻複秋天,容易蹉跎又一年。終日客窗愁不撩,短檠随意玩遺編。
  
					 
									 
				
					
					
						清代:
						沙元炳
					
					
					
					
						 满面英灵气。有平生、撑肠拄腹,五千文字。读破诗书兼读律,打叠通何再世。
奈举目、河山都异。论语为薪玄覆瓿,莽乾坤、那有经生事。
 
						  滿面英靈氣。有平生、撐腸拄腹,五千文字。讀破詩書兼讀律,打疊通何再世。
奈舉目、河山都異。論語為薪玄覆瓿,莽乾坤、那有經生事。
 
					 
									 
				
				
					
					
						宋代:
						何梦桂
					
					
					
					
						 千古青囊破六丁,太原衣钵在心经。
天教文字留心印,世有儿孙振说铃。
 
						  千古青囊破六丁,太原衣缽在心經。
天教文字留心印,世有兒孫振說鈴。