刘公任侍郎比乞法名示之以妙通兹承佳偈因和以答
[宋代]：释守卓
法法彰全妙，心心祇自通。迥然分木迹，廓尔绝边中。
谛了名斯立，安行实所从。大哉无事事，裴运有孤风。
法法彰全妙，心心祇自通。迥然分木迹，廓爾絕邊中。
谛了名斯立，安行實所從。大哉無事事，裴運有孤風。
唐代·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
明代：
边贡
解缆洪流树，侵星过吕梁。风云犹帝里，山水即吾乡。
砚拂秋岚湿，衣沾晓露凉。长年欣暑退，伊轧棹歌长。
解纜洪流樹，侵星過呂梁。風雲猶帝裡，山水即吾鄉。
硯拂秋岚濕，衣沾曉露涼。長年欣暑退，伊軋棹歌長。
宋代：
洪皓
尹京便可继翁归，暂向符离一马麾。
善抚新边千里肃，复还旧治九重知。
尹京便可繼翁歸，暫向符離一馬麾。
善撫新邊千裡肅，複還舊治九重知。
明代：
守仁
垤鹳何翩翩，颇与鹤同类。秦人罗致之，怜爱无不至。
固无警露姿，实有乘轩贵。羽毛已鲜泽，习性亦骄恣。
垤鹳何翩翩，頗與鶴同類。秦人羅緻之，憐愛無不至。
固無警露姿，實有乘軒貴。羽毛已鮮澤，習性亦驕恣。
清代：
翁心存
人子朝暮出，倚闾尚徬徨。千里与万里，极目何能望。
啮指忽心动，引领祇内伤。伊余髫龀时，随侍于朐阳。
人子朝暮出，倚闾尚徬徨。千裡與萬裡，極目何能望。
齧指忽心動，引領祇内傷。伊餘髫龀時，随侍于朐陽。
明代：
张岳
月色清且虚，溪流静而澈。二者相涵映，空山境奇绝。
创始昔何人，石虹跨丹穴。幽篁迷旧溪，回磴距飞辙。
月色清且虛，溪流靜而澈。二者相涵映，空山境奇絕。
創始昔何人，石虹跨丹穴。幽篁迷舊溪，回磴距飛轍。
宋代：
孔平仲
忆昔游五岭，甘蔗弥野阔。一来琅琊城，此味久所阙。
商人自东南，驾海连天筏。所致虽不多，爱养尚如活。
憶昔遊五嶺，甘蔗彌野闊。一來琅琊城，此味久所阙。
商人自東南，駕海連天筏。所緻雖不多，愛養尚如活。