诗偈 其六十五
						[唐代]:庞蕴
						
						
						
						
							 斋须实相斋,戒须实相戒。有相持斋戒,到头归败坏。
败坏属无常,从何免三界。
  
							
							 齋須實相齋,戒須實相戒。有相持齋戒,到頭歸敗壞。
敗壞屬無常,從何免三界。
 							 
						 
						
													
					 
					
				 
																
				
				
					
					唐代·庞蕴的简介
					
									 庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 
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► 庞蕴的诗(198篇)				〕 
				 
				
				
					
					
						:
						钱之江
					
					
					
					
						 播晴弄雨帝能威,才了重裘又袷衣。莫怪小民无特操,申韩行事本无违。
  
						  播晴弄雨帝能威,才了重裘又袷衣。莫怪小民無特操,申韓行事本無違。
  
					 
									 
				
					
					
						宋代:
						方一夔
					
					
					
					
						 前程在处暗危机,脱迹红尘入翠微。清水一竿张钓具,白云四壁挂樵衣。
马惟画骨空嗟瘦,龙不点睛那解飞。差有陈编相伴住,时将诗句洗前非。
 
						  前程在處暗危機,脫迹紅塵入翠微。清水一竿張釣具,白雲四壁挂樵衣。
馬惟畫骨空嗟瘦,龍不點睛那解飛。差有陳編相伴住,時将詩句洗前非。
 
					 
									 
				
					
					
						宋代:
						韩维
					
					
					
					
						 昔闻有客荐扬雄,清世文章又见公。
奏赋独高天下士,辞荣远继古人风。
 
						  昔聞有客薦揚雄,清世文章又見公。
奏賦獨高天下士,辭榮遠繼古人風。
 
					 
									 
				
					
					
						:
						李辕
					
					
					
					
						 四月南风驿路长,汴梁河底树苍苍。牙樯锦缆伤前代,□□□□□□□。
□□□□□□□,□□□□□□□。□□□□□□□,□□□□□□□。
 
						  四月南風驿路長,汴梁河底樹蒼蒼。牙樯錦纜傷前代,□□□□□□□。
□□□□□□□,□□□□□□□。□□□□□□□,□□□□□□□。
 
					 
									 
				
					
					
						清代:
						屈大均
					
					
					
					
						 怀中保子二龄馀,弄尔西窗旧读书。我指卿卿新画像,可怜未解泪沾裾。
  
						  懷中保子二齡馀,弄爾西窗舊讀書。我指卿卿新畫像,可憐未解淚沾裾。
  
					 
									 
				
					
					
						:
						范景文
					
					
					
					
						 减俸劝施收几斛,沟中或可存遗骨。青州富守亦何人,苦口属告我良牧。
  
						  減俸勸施收幾斛,溝中或可存遺骨。青州富守亦何人,苦口屬告我良牧。