十六观经颂·佛菩萨像观第八
						[宋代]:释遵式
						
						
						
						
							 诸佛如来法界身,遍入众生一切想。
智者当观此想心,是心即佛菩萨像。
  
							
							 諸佛如來法界身,遍入衆生一切想。
智者當觀此想心,是心即佛菩薩像。
 							 
						 
						
													
					 
					
				 
																
				
				
					
					唐代·释遵式的简介
					
									 释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。 
 ...〔
				
► 释遵式的诗(62篇)				〕 
				 
				
				
					
					
						:
						弘历
					
					
					
					
						 甘凉二麦熟,喜值王师班。去岁谷踊贵,今已减七钱。
正供虽屡免,其如灾旱连。军需所会地,宁免物价艰。
 
						  甘涼二麥熟,喜值王師班。去歲谷踴貴,今已減七錢。
正供雖屢免,其如災旱連。軍需所會地,甯免物價艱。
 
					 
									 
				
					
					
						:
						顾随
					
					
					
					
						 真把人间比梦间。子云亭下叶初丹。炷香纵使通三界,奠酒何曾至九泉。
辞北国,入西川。殷勤犹自寄诗篇。便教来世为兄弟,话到今生已惘然。
 
						  真把人間比夢間。子雲亭下葉初丹。炷香縱使通三界,奠酒何曾至九泉。
辭北國,入西川。殷勤猶自寄詩篇。便教來世為兄弟,話到今生已惘然。
 
					 
									 
				
					
					
						宋代:
						程颢
					
					
					
					
						 晓日都门飐旆旌,晚风铙吹入三城。知公再为苍生起,不是寻常刺史行。
  
						  曉日都門飐旆旌,晚風铙吹入三城。知公再為蒼生起,不是尋常刺史行。
  
					 
									 
				
					
					
						清代:
						翁心存
					
					
					
					
						 人子朝暮出,倚闾尚徬徨。千里与万里,极目何能望。
啮指忽心动,引领祇内伤。伊余髫龀时,随侍于朐阳。
 
						  人子朝暮出,倚闾尚徬徨。千裡與萬裡,極目何能望。
齧指忽心動,引領祇内傷。伊餘髫龀時,随侍于朐陽。
 
					 
									 
				
					
					
						宋代:
						陈纪
					
					
					
					
						 唾壶壮气已休休,呼酒田翁与动酬。
九十日春长是雨,三千丈发总缘愁。
 
						  唾壺壯氣已休休,呼酒田翁與動酬。
九十日春長是雨,三千丈發總緣愁。
 
					 
									 
				
					
					
						:
						朱帆
					
					
					
					
						 依然天子共朝臣,青史何须辨伪真。不向深山驱虎豹,焉能高阁画骐麟。
屠鹰烹狗非徒汉,焚籍坑儒岂独秦。千古休提尧舜事,君王若个不愚民。
 
						  依然天子共朝臣,青史何須辨僞真。不向深山驅虎豹,焉能高閣畫骐麟。
屠鷹烹狗非徒漢,焚籍坑儒豈獨秦。千古休提堯舜事,君王若個不愚民。